【編者按：“灣區(qū)好故事”是由中國網(wǎng)粵港澳大灣區(qū)頻道設(shè)立的，敘述大灣區(qū)普通人的閃光點(diǎn)、分享親歷者的感想、留存建設(shè)者的記憶、記錄大灣區(qū)建設(shè)宏偉征途、為推動粵港澳大灣區(qū)建設(shè)凝聚正能量的專題欄目。臺山素有“中國第一僑鄉(xiāng)”之稱，這里有旅居世界各國及地區(qū)的華人華僑，他們的故事是從未遠(yuǎn)離的家國情懷，是對故鄉(xiāng)抹不去的牽掛。】

我家遠(yuǎn)古時代為雷姓，后因功封于河南光州方山，便有一支以封邑地名而改姓方。南宋時方姓后裔方緯之，字愈平，任京城臨安大尹，其長女淑麗被冊封為宋孝宗皇妃，方愈平被封為宣城侯，并賜姓鄺。因而雷方鄺三姓實(shí)為一家，之間血濃于水，數(shù)千年來守望相助，從未間斷。三姓遷居廣東臺山700余年，并于清代在臺山共建“溯源堂”宗祠。

臺山地處中國南部，珠江三角州西側(cè),古時是新會縣一隅,1489年設(shè)置新寧縣,1914年改為臺山縣,新中國成立后臺山撤縣設(shè)市,現(xiàn)在是江門市轄下縣級市。臺山有一千萬華僑移居海外,被稱為“中國第一僑鄉(xiāng)”。

自清末起，我家世代便為臺山旅美華僑，而這個故事要從我的曾祖父鄺公乃倉說起。曾祖父乃倉公生于1861年,終于1959年,積閏101歲。他的事跡只是我偶與父親閑聊時所得。        

曾祖父的父親光榮公為鄺氏第二十九世祖,育有兩子乃倉和乃柏。他少年時在鄉(xiāng)中讀私塾,以開荒耕種維持生計(jì)，后來受到回國鄉(xiāng)親金山客（解釋：指19世紀(jì)中前往美國參與淘金的人）的耳濡目染,向往大洋彼岸的金山。由于家窮,他只讀過幾年私塾,文化程度不足以出省城(廣州)謀生。時值晚清亂世,戰(zhàn)事連年,賦稅繁重,生活朝不保夕,他為了給兒孫創(chuàng)造更好的生活條件,毅然決定去尋找他的黃金夢,漂洋過海,加入被“賣豬仔”（解釋：廣東俗語，泛指清末時期以合約方式前往海外從事勞力工作以維持生計(jì)的廉價勞工）大軍。初到舊金山,語言及生活習(xí)慣都陌生,靠老鄉(xiāng)推薦到鐵路公司打零工。

據(jù)記載，當(dāng)時華工月薪26美元，除支付3元鐵路稅金、扣除生活費(fèi)外，剩下的都定時匯返家鄉(xiāng),這類匯款方法稱銀信。臺山華工回鄉(xiāng)都統(tǒng)稱金山客,回鄉(xiāng)叫“一派”。曾祖父也不例外,每過五六年就“衣錦還鄉(xiāng)”(又一派)。曾祖父供祖父到廣州讀書，鄉(xiāng)親父老投以羨慕眼光,曾祖父也不吝嗇,每次回美時又以上契方式把村里的一些子侄陸續(xù)帶到美國,有人稱之為“買紙”,后來由于每個人際遇不同,這些當(dāng)年曾祖父帶去美國的子侄大部份在美國落地生根,開枝散葉。如今算起來他們的子孫已是第四代美藉華人,主要聚居在舊金山大灣區(qū)和二埠(沙加緬度)。

19世紀(jì)末，鐵路工程竣工。大部份華工回國,留下來的華工轉(zhuǎn)業(yè)，有的務(wù)農(nóng)、有在餐飲業(yè)(雜碎館)工作,有在小商店(孖結(jié))工作,也有一部份到城市里的唐人街謀生,曾祖父則在舊金山唐人街附近O’Farrell街開設(shè)洗衣館(接洗番衣),一做就是三十載。

20世紀(jì)30年代日軍侵華，彼時曾祖父回鄉(xiāng)守護(hù)祖屋,過退休生活。根據(jù)父親口述，日軍侵華到臺山后，在洞美村搶占了我家祖屋為日軍指揮部,把家人捆綁軟禁在后堂,還在村口處架起兩挺機(jī)關(guān)槍,把村里糧食、牲口搜掠一空后才離開。

二戰(zhàn)結(jié)束后, 1946年,父親舉家陸續(xù)遷往香港,自此就再沒有踏足家鄉(xiāng)。還記得小時候，喜歡摸拂曾祖父的胡子。父親曾經(jīng)說過,正是“賣豬仔”的經(jīng)歷,讓曾祖父對知識的渴望愈發(fā)強(qiáng)烈,于是對家庭子女更加嚴(yán)格,他有一句家訓(xùn)就是“家無讀書子,事業(yè)何處來？”曾祖父彌留之際,家里請來醫(yī)生檢查,沒幾天曾祖父就魂歸天國,記得當(dāng)晚在香港何文田街舊宅來了很多親戚朋友,都是向這位風(fēng)霜滿面的長者作最后的道別,屈指一算，這已是一個甲子前的事了。

1893年，戰(zhàn)爭前一年,時年32歲的曾祖父已漂洋過海打工多年,在金山賺到積蓄回鄉(xiāng)成家。同年祖父出生,取名祖孟,因曾祖父“賣豬仔”的經(jīng)歷,讓他明白有知識才能改變?nèi)松?祖孟的祖字來自族譜的順序,孟應(yīng)該是圣賢孟子,希望他有朝一日熟讀圣賢書,光宗耀祖。

祖父從小就在鄉(xiāng)間書塾學(xué)習(xí),由于聰穎過人,加上勤奮好學(xué),未到蓄發(fā)之年,已完成相等于今日預(yù)科的程度。他不甘留在鄉(xiāng)間務(wù)農(nóng)，于是有了赴海外學(xué)習(xí)的念想。后來前往菲律賓入讀馬尼拉大學(xué),主修英語比較文學(xué)，回國后取得位于廣州的廣東大學(xué)(中山大學(xué)前身)教授職位,之后又在嶺南大學(xué)謀到教職,一直服務(wù)至遷居香港。在廣州期間除了作育英才外,還積極參與社會運(yùn)動,40年代初期參與中國民主同盟的創(chuàng)會活動,為民盟早期活躍份子之一。

祖父是獨(dú)子,小時聽父親說，祖母正室黃氏養(yǎng)有四子,年未過40就在鄉(xiāng)間病逝。之后祖父續(xù)弦吳氏,育有一女,吳氏被我一直視為祖母,于98歲高壽仙逝,醫(yī)院彌留之際,我一直守候在側(cè)。

父親鄺文熾是長子，我母親黃氏,是臺山船步村人氏,下文有更詳細(xì)論述。二叔應(yīng)該很小就去世。三叔鄺維垣生于1918年,是聞一多先生的學(xué)生。抗戰(zhàn)勝利后一直從事教育事業(yè)。由于受到聞公思想的影響,也是民盟的成員，之后在暨南大學(xué)文學(xué)院任教,并一直從事聞一多和魯迅的思想理論研究。四叔鄺維彥受到祖父的熏陶，中學(xué)畢業(yè)后赴美國留學(xué)。50年代中期，四叔辭去了美國的工作，回歸祖國投身建設(shè)新中國事業(yè),一直任職于石油部資源勘察工程師至退休。四嬸王氏,出身北京書香門弟,北京輔仁大學(xué)畢業(yè)，從事英語教育工作,是改革開放后第一批到美國調(diào)研英語教育的特級教師。五叔鄺鐵軍參加過中國抗美援朝志愿軍,脫下軍服后回大學(xué)讀書,改革開方后在暨南大學(xué)商學(xué)院教授廣告及營銷學(xué)。五嬸黃氏?也是出身廣州書香門第。三姑姊及四姑姊在二戰(zhàn)結(jié)束后隨祖父及父親遷移到香港,兩人現(xiàn)已年介九旬。

祖父到香港后任教于九龍何文田自然中學(xué),教授英語語文至60年代退休,期間還與原嶺南大學(xué)及十三所國內(nèi)基督教高等學(xué)府同事在香港創(chuàng)辦崇基學(xué)院,即現(xiàn)時香港中文大學(xué)的其中一個學(xué)院。

記得小時候，祖父不時帶我及二哥到新界馬料水中文大學(xué)校址參加大食會、千歲宴、運(yùn)動會等活動。祖父的英語了得,我們都稱他為“牛津字典”。我記得有一次他教大哥一個英語單詞“Sometime”,祖父教了好幾遍大哥的發(fā)音還是不標(biāo)準(zhǔn),祖母在旁急了,插嘴說真是教到“心淡”,直到現(xiàn)在,我們在茶余飯后還會提起這一點(diǎn)一滴的生活小品,可惜祖父及大哥都已仙逝多年,實(shí)在令我等惋惜!

祖父晚年生活一切從簡,早上習(xí)慣到后山晨運(yùn),接著享受一頓早餐,偶爾在大排檔吃白粥油炸鬼(油條),中午固定到廣式茶樓一盅兩件,一坐可以坐兩三個小時。在家時除看書閱報(bào)外還喜歡玩樸克牌。七十年代我到美國讀書,只能通過書信與祖父溝通。在美國的鄉(xiāng)親都稱祖父為“長公”，他是同鄉(xiāng)的長者,輩份最高,鄉(xiāng)里們都渴望祖父能到美國看看?？赡苁且?yàn)榘雮€世紀(jì)前受到美國邊防官員的不人道對待,他一直不能釋懷,也可能是知識份子心中所存高風(fēng)亮節(jié)的精神,他再沒有踏上美國半寸土地。

父親鄺文熾生于1913年,在族譜里屬于永字輩,曾祖父為他取名“磊”,身為一族之長孫,曾祖父希望父親一生做人做事要光明磊落。他8歲那年,隨祖父到廣州入讀培正小學(xué),學(xué)名文熾,后又升入廣州培正中學(xué)學(xué)習(xí), 1933年畢業(yè)。這一段經(jīng)歷,讓父親對教育事業(yè)有了重新的認(rèn)識和信仰。

父親說“我們培正中學(xué)的學(xué)生都是紅藍(lán)兒女”,因?yàn)槲覀儗W(xué)校的枚徽是由紅色和藍(lán)色組成,因此紅和藍(lán)是培正中學(xué)的校色,而百年來培正中學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)被校友們概括為“紅藍(lán)精神”。紅色代表熱情,積極向上,藍(lán)色代表冷靜、理智、合起來的“紅藍(lán)精神”就是愛國校、奮斗不息、奉獻(xiàn)社會的傳統(tǒng)?！备赣H認(rèn)為,正是這種精神指導(dǎo)著他追尋理想的一生。

1933年中學(xué)畢業(yè)后考入廣東無線電?？茖W(xué)校,攻讀電機(jī)工程,是該校首屆畢業(yè)生,當(dāng)時正值日軍侵華,社會動蕩不安,民心不穩(wěn),在取得曾祖父支持下，父親決定出洋留學(xué)，先到英國倫敦城市工藝學(xué)院取得電子工程科高級文憑,后又在紐約電視大學(xué)繼續(xù)無線電專業(yè)的學(xué)習(xí)。然而隨著1937年日軍發(fā)動震驚中外的盧溝橋事變,從而揭開全面侵華戰(zhàn)爭的序幕,父親放棄在美國的學(xué)習(xí),決定回國參軍,以科技報(bào)國。

曾祖父鄺乃倉告老還鄉(xiāng)后,由于父親是嫡孫,望早日能四代同堂,于1932年把在廣州的父親叫回臺山老家。父親回家后才知道是相親,他口述這次相親是一見鐘情,姑娘是白沙鎮(zhèn)船步村黃氏,即我的母親，這一段美滿婚姻持續(xù)了70載直至母親在2001年仙逝。我們一家八兄弟姊妹,大姊、二姊、三姊都在臺山出生, 1946遷移到香港,大哥、二哥、四姊、五姊和我在香港岀生，三姊很早就在家鄉(xiāng)病逝。母親在家鄉(xiāng)接受過幾年私塾教育,文化程度不高,她經(jīng)常掛在嘴邊的兩段話“泥水匠開門，過得自己過得人”、“檐前滴水,滴滴不差移”,出自鄉(xiāng)婦的簡單兩段話,背后卻蘊(yùn)藏著大道理,這也成為我們?nèi)蘸笞鋈俗鍪碌淖毅?

我們一家初到香港,人地生疏,開始時靠著做貨販賺來的積蓄度日,也打一些零工，入息只夠糊口,最后決定以自已專業(yè),秉承祖輩作育英才的志向,創(chuàng)辦無線電?？茖W(xué)校,在教育事業(yè)上下一番功夫。坐言起行,父親找到在九龍油麻地大南街一棟四層唐樓(廣東式騎樓)租用作校舍,設(shè)備方面借助在美國的四弟及宗親借款購買寄運(yùn)香港,有了場地設(shè)備萬事就緒,接下來要到“港英政府教育局”登記。問題來了，由于父親是中國藉，當(dāng)年還是英國殖民地的香港要民辦學(xué)校只容許英藉人氏為注冊主體。幾經(jīng)波折,找到祖父在嶺南大學(xué)任教時的英國同事梅禮備教授協(xié)助,梅教授是英國蘇格蘭人,能說一口流利的粵語及普通話,熟讀中國詩詞歌賦,是漢學(xué)專家,當(dāng)時梅教授也遷居香港,通過他的身份完成注冊立案工作。

1946年9月,香港第一所民辦職業(yè)學(xué)校東南電專正式開學(xué),第一學(xué)期只有七名學(xué)生,父親擔(dān)任校長兼教員、校工，全校上下“一腳踢”,另外聘請的唯一全職教師是當(dāng)年父親在廣東無線電專的啟蒙老師黃子儒先生,我們都稱他為黃老師。黃老師在校教學(xué)22年之久, 1968年4月在新校舍即將建成投入使用前不幸積勞逝世。

60年代香港電子工業(yè)萌芽,校務(wù)也隨之迅速發(fā)展,原有的校舍已不敷使用,先搬到洗衣街新址,后又在何文田街開設(shè)分校,直到70年代在九龍旺角市中心自建10層多功能校舍,學(xué)生由創(chuàng)校時的七名發(fā)展到全盛時期的二千多名,分上、中、晚三班制,那些年也正值香港電子商品制造業(yè)最蓬勃的年代。

七十年代后期,香港政府開始大力發(fā)展高等及專業(yè)教育,而父親已介古稀之年，也感覺到他的歷史任務(wù)已經(jīng)完成,決定于1987年結(jié)束經(jīng)營了40載的學(xué)校,開始他人生另一個旅程。

1978年后，一大批港商北上尋求發(fā)展機(jī)會,父親思鄉(xiāng)心切,遂于八十年代初回鄉(xiāng)省親。他又重新燃起科教興國的使命！他認(rèn)為建設(shè)現(xiàn)代化社會?人才培養(yǎng)是硬道理,父親向省高教廳申請?jiān)谂_山興辦以培育電子專業(yè)人才的僑辦職業(yè)學(xué)校。他為何選擇臺山,一是家鄉(xiāng)情,二是父親所屬的宗親會有一棟四層高的物業(yè)在臺城,這樓可用作校舍,解決了場地問題。資金方面,父親去美加各地的溯源堂拜訪三姓兄弟(雷方鄺三姓源屬一家),陳述他辦學(xué)理念,希望鄉(xiāng)親們慷慨解囊,半年間籌到辦學(xué)的起動資金200萬元港幣。

1986年5月,溯源電子專業(yè)學(xué)校舉行隆重開幕儀式,當(dāng)日參加開幕式的溯源堂宗親三百余人從香港乘船到江門,旅居海外華僑都身負(fù)重任——每人攜帶一件免稅商品,有電腦、打印機(jī)、電視、風(fēng)扇、電冰箱等等用作為教材設(shè)備所用。開幕典禮邀請到中央顧問委員會常委王首道為學(xué)校揭幕,著名粵劇名伶紅線女(鄺健廉)率團(tuán)演出慶祝。盛典過后,各旅居海外華僑分別回鄉(xiāng)省親祭祖,實(shí)為當(dāng)年一大盛事。

隨著改革開放的步伐,互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨,溯源電子專業(yè)學(xué)校也要與時俱進(jìn),提升到新的臺階,在臺山市政府建議下,為整合臺山市專業(yè)學(xué)資源,提供更好學(xué)習(xí)環(huán)境,由溯源電子專業(yè)學(xué)校,、臺山排球運(yùn)動學(xué)校、臺山中等專業(yè)學(xué)校、成人中等專業(yè)學(xué)校組成了聯(lián)合中專,從此溯源電子專業(yè)學(xué)校由初期的僑辦轉(zhuǎn)為公辦,也跨上了一個新臺階。溯源電子專業(yè)學(xué)校培育了不少當(dāng)時國家急需要的職業(yè)電子技術(shù)人員,他們遍布大江南北,各有發(fā)展,為科教興國付出一分力量。記得在溯源電子專業(yè)學(xué)校創(chuàng)校十周年慶典上,很多畢業(yè)生從全國各地回校參與盛典,校友們?yōu)榱四感５陌l(fā)展都出一分力量,捐錢捐物資,這種取于社會再回饋社會的精神得以傳承,這給父親以極大的安慰!

父親在80年代后期獨(dú)資捐建了家鄉(xiāng)洞美村的乃倉中學(xué),希望家鄉(xiāng)更多的適齡學(xué)童得到教育機(jī)會。后又牽頭在臺城創(chuàng)辦了培正中學(xué),希望宏揚(yáng)“紅藍(lán)精神”,得到時任副總理縐家華為校名題字,以培正學(xué)校的教育理念帶到臺山，這也正是父親的信念“教育令人脫貧,令人明辨是非”。父親還捐建了臺山市電視臺轉(zhuǎn)播中心。

父親鄺文熾愛國愛鄉(xiāng)熱心祖國教育事業(yè)的義舉，得到了廣東省領(lǐng)導(dǎo)和各界人士的廣泛贊譽(yù)。我回國后，遵照父親的教導(dǎo)，在港臺兩地找到志同道合的投資人,在廣州石牌村辦起了太平洋電腦城，帶動了廣州市石牌電腦商圈的發(fā)展。之后業(yè)務(wù)發(fā)展至北京、上海、深圳。這些以父親為開端的投資項(xiàng)目，都貫徹了父親“教育救國，科技興國”的理念。

父親晚年生活簡樸,早上練一套太極拳,吃一碗麥片粥,中午享一頓廣式午茶一盅兩件,六十年如一日，風(fēng)雨不改。周末與家人共聚晚餐是父親最大的喜悅。他到了九十高齡還學(xué)會上網(wǎng),發(fā)電子郵件,聽新聞廣播,學(xué)習(xí)新事物,孜孜不倦。父親經(jīng)常教誨我們“人生一定要有目標(biāo),有目標(biāo)就有動力”,這也正是他能健康長壽的原因?？偫ǜ赣H的一生，“民生各有所樂兮,余獨(dú)好修以為?！?。古人云“仁者壽”非虛也！

父親于2018年6月仙逝,享年105歲,落葉歸根,長眠于家鄉(xiāng)洞美村風(fēng)景優(yōu)美的小山上,與母親、祖父、祖母長眠于斯!

他對后輩的最后教誨就是：“做人要樂觀,不要把金錢看得那么重,有機(jī)會就做好事,有能力就做好事,當(dāng)然做好事大有大做小有小做,做了總比不做好,做什么都要寬容,不要愁眉苦臉!”

他的一生正是這樣做的！我永遠(yuǎn)懷念具有正人君子，學(xué)者風(fēng)范，身體力行，百折不撓的偉大精神的父親！

本文作者：鄺家駒

本文系作者觀點(diǎn)，不代表本網(wǎng)立場。

參考資料：

1、鄺姓來源考證美國紐約鄺氏聯(lián)誼會出版2007

2、鄺守恒編鄺氏族史精粹香港溯源堂雷方鄺宗親會成立50周年特刊, 5-7頁

3、江南世傳族譜根由大略乾隆七年印制

4、美國二埠鄺文熙篇鄺僅鳳祖紀(jì)念堂特刊1991

5、百度文庫http://wk.baidu.com/view/19c6cB83985868762caaedd3383c4bb4cf6ecb720

6、Chinese Exclusion Act - Wikipediahttps://en.wikipedia.org/wiki/Chinese_Exclusion_Act

7、Calvin Lee Chinatown U.S.A. Crocker Press Chapter 2

8、George F. Seward Chinese Immigration Part II Chapter I

9、劉伯驥編美國華僑史黎明文化事業(yè)股份有限公司第16章第二節(jié)

10、中國社科院歷史研究所中國通史-伍華夏出版社389-390頁

11、郭延以近代中國史綱下冊中文大學(xué)出版社第17章

12、百度文庫祟基學(xué)院

13、陳寧駿民國政要最后的全家福浙江大學(xué)世版社63,247,324頁