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嶺南名郡如何蝶變?yōu)闉硡^(qū)新秀

發(fā)布時間:2020-12-15 09:47:07  |  來源:南方日報  |  作者:黃堃媛、藍(lán)單、?馬喜生、黃向  |  責(zé)任編輯:

肇慶七星巖景區(qū)。南方日報記者/李文軒 攝

端硯師傅正在制硯。南方日報記者/藍(lán)單 攝

肇慶古城墻。南方日報記者/李文軒 攝

市民沿湖騎車休閑。通訊員/羅馨如 攝

在大灣區(qū)版圖上,廣東肇慶有著最為特殊的地理地貌——枕南嶺、扼粵桂、控蒼梧、制南海,這里是兩廣咽喉、西江的水運(yùn)樞紐,自秦漢起被稱為“嶺表南來第一州”;湖在城中,山立城北,江繞城南,千百年來孕育出的奇美山水,從唐代起吸引著無數(shù)名人志士往來。

“古來誰不重端城?”明朝著名文學(xué)家徐渭曾感嘆。端州,古時的肇慶,既是廣府文化的重要發(fā)祥地、粵語發(fā)源地,也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統(tǒng)文明最早的交匯處。

1994年,國務(wù)院公布肇慶為國家歷史文化名城;今年,廣東肇慶成功摘得全國文明城市金字招牌。當(dāng)下,肇慶以“古端州·新活力”三年行動計劃為抓手,打造粵港澳大灣區(qū)嶺南文化新地標(biāo),加快綠色崛起,爭當(dāng)灣區(qū)新秀。

府城復(fù)興守住文脈

在肇慶中心城區(qū),蜿蜒2800多米的古城墻巍然屹立,青磚斑駁,見證了這座千年城池的歷史滄桑。

走上城墻西段,眼前三層高的披云樓因高處常有云霧繚繞得名,樓內(nèi)陳列著不同時期古城墻的城磚標(biāo)本。

“這是廣東僅有的、全國極少見的基本完整的宋代磚城墻?!闭貞c名城與旅游發(fā)展研究會副會長、肇慶古城墻申遺辦負(fù)責(zé)人張致政考證發(fā)現(xiàn),古城墻歷經(jīng)數(shù)個朝代多次修葺,但位置未曾改變。

公元1118年,宋徽宗將端州改名肇慶,意為“喜慶吉祥之始”,并始建城墻。史料記載,整座城墻曾建有護(hù)城河、水門、吊橋、甕城、城樓、炮臺等一系列防御設(shè)施。

厚實城墻守護(hù)著的是曾經(jīng)的嶺南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心。宋代名臣包拯在此任端州知州三年,留下“不持一硯歸”的佳話;明清兩廣總督府在此駐地,興建書院,吸引全祖望、何夢瑤等學(xué)者前來執(zhí)教,肇慶籍進(jìn)士輩出。

近年,在文史專家的挖掘下,多處府城遺址逐漸“浮出水面”。據(jù)記載,包拯在端州為官時,率人打了七口水井,后人稱之為“包公井”。為此,肇慶市博物館原館長馮詠浩呼吁改路讓道,保護(hù)宋朝遺跡包公井。多次考察比對后,他在府城內(nèi)米倉巷一民居大院的雜物房下發(fā)現(xiàn)了一口“包公井”,井口完好,井水清冽。

從古城墻望向府城,可以看到,一條狹長的石板路從肇慶中學(xué)初中部體育場東側(cè)往古城墻方向延伸。經(jīng)考證,鋪路的石板和青磚,或是端溪書院的遺跡。這座始建于明朝萬歷元年的書院,大儒傳學(xué),薪火不絕,聲教訖于兩廣。廣雅學(xué)院的首任山長梁鼎芬就曾是端溪書院的執(zhí)掌者。

從端溪書院到肇慶府學(xué)堂再到今天的肇慶中學(xué),肇慶崇文重教的歷史文脈被完好保留。“作為明代嶺南的最高學(xué)府,端溪書院是研究廣東教育史的重要載體,更是研究嶺南文化傳承的一個窗口?!闭貞c府城保護(hù)與復(fù)興項目建設(shè)指揮部相關(guān)負(fù)責(zé)人梁建業(yè)說。

行至古城墻南熏門一帶,甕城地基、知府住宅地面、水閘石墩和一批珍貴的陶瓷器、玉器等在考古隊員的發(fā)掘下逐漸露出真容;朝天門處,一條曾被覆土掩埋的驛道被考證為當(dāng)時進(jìn)出古城的官道,入選2018年度南粵古驛道重大發(fā)現(xiàn)。

保護(hù)好現(xiàn)存遺址,就是守住府城根脈。按照府城保護(hù)與復(fù)興規(guī)劃,府城片區(qū)將實現(xiàn)“一城環(huán)綠、兩府復(fù)興、三街暢旺”。從空中俯瞰,古城墻已經(jīng)添了一抹綠意,環(huán)城的綠蔭下,是前來踏青的市民;包公府衙和兩廣總督府遺址將被原址保護(hù),建成遺址公園,往來游人可沿古城墻腳漫步,親臨考古現(xiàn)場,尋宋元明清遺跡;貫穿其中的十字街和風(fēng)情騎樓街,正以“微改造”的繡花功夫還原歷史風(fēng)貌。

“除夕濃煙籠紫陌,家家塵甑裹蒸香。”清代詩人王士禎在《端州即興》里刻畫了端州家家戶戶包裹蒸的熱鬧場面。而這些代表廣府文化的非遺美食被府城居民代代相傳至今。

“我們既要留住古城,也要守住人氣?!绷航I(yè)說?!墩貞c大典》編纂委員會常務(wù)副秘書長、肇慶市政協(xié)智庫專家歐榮生認(rèn)為,實施府城保護(hù)與復(fù)興項目,發(fā)掘、保護(hù)和開發(fā)肇慶府城文化遺產(chǎn)資源,不僅是把肇慶打造為特色鮮明的粵港澳大灣區(qū)重要節(jié)點(diǎn)城市,也是打造“廣府人”的精神家園,凝聚海外、港澳同胞人心的重要舉措?!?022年,第四屆世界廣府人懇親大會在肇慶舉行,府城將是眾多廣府人的尋根之地?!睔W榮生說。

山湖城江賦能文旅融合

七星落凡,湖山競秀。因石灰?guī)r峰狀如北斗七星,位于肇慶市中心的七星巖素有“嶺南第一奇觀”的美譽(yù)。早在唐代,七星巖已有游蹤。沿途的洞壁上,是嶺南地區(qū)保存得最多、最集中的摩崖石刻群,李邕、李紳、包拯、周敦頤等皆在此留下詩題,高清影像版石刻被“搬”進(jìn)了新建成的肇慶星湖博物館,數(shù)字化呈現(xiàn)景觀背后的文化積淀。

“綠水青山,就是肇慶的底色?!睔W榮生認(rèn)為,在肇慶的文化特質(zhì)中,最突出的就是山水文化,這是孕育嶺南文化的一個重要基因,也是眾多嶺南畫派大家的靈感來源。

“經(jīng)過兩千多年的沉淀,肇慶厚重的歷史積淀、鐘靈毓秀的生態(tài)環(huán)境、溫潤內(nèi)斂的城市肌理愈加迷人?!闭貞c學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院副院長郭栩東說。

今年1月,國家文化和旅游部公布:肇慶市星湖旅游景區(qū)獲評國家5A級旅游景區(qū),為肇慶創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)走出扎實一步。圍繞吃、住、行、游、購、娛等要素,景區(qū)正在實現(xiàn)“觀光式旅游”到“體驗式旅游”的模式轉(zhuǎn)變,游客游玩的場景也從景區(qū)擴(kuò)大至環(huán)星湖一帶。

每到夜幕降臨,星湖沿岸盞盞燈光亮起,游客和本地年輕人蜂擁而至。依托“景在城中、城在景中”的獨(dú)特魅力,沿岸的巖前村、出頭村引導(dǎo)發(fā)展文創(chuàng)、餐飲、民宿、旅游特色商品銷售等與星湖景區(qū)相互補(bǔ)充的旅游休閑業(yè)態(tài),已經(jīng)顯現(xiàn)出旅游休閑半島的雛形。

“被譽(yù)為‘中國最美綠道’的環(huán)星湖綠道,串聯(lián)起以七星巖為主的多個城市景點(diǎn),并發(fā)展為一張新的熱門旅游名片。從傳統(tǒng)的景區(qū)旅游到全域旅游,是未來旅游的大趨勢?!闭貞c市文化廣電旅游體育局相關(guān)負(fù)責(zé)人說。

“山湖城江”于一體的山水特色,是肇慶發(fā)展全域旅游的資本。今年8月,長者公園、108公園、羚山涌碧道公園等八大公園集中開放,肇慶全市城市公園數(shù)量多達(dá)150個,每位市民走出家門15分鐘內(nèi)就能徜徉于綠水青山中。

拿出最好的地塊建設(shè)城市公園,提高城市品位,打造生態(tài)環(huán)境優(yōu)美、宜居宜業(yè)宜樂宜游的現(xiàn)代化城市,這座老牌旅游城市正在換新顏。

城有公園,鄉(xiāng)有碧道。今年9月,粵桂交界賀江流域的省際廊道——封開賀江碧道畫廊正式啟用,“瀟賀古道”“茶船古道”煥發(fā)新活力,成為旅游新亮點(diǎn),這是肇慶以廣東建設(shè)“萬里碧道”為契機(jī),高標(biāo)準(zhǔn)打造的兩廣接壤省際廊道示范帶。

一條畫廊激活古道,鏈接美景,這條“以水為鏈,以路為廊”的碧道畫廊,北接懷集縣尋源谷,東達(dá)德慶縣盤龍峽,串聯(lián)起周邊旅游資源的同時,抓住了鄉(xiāng)村振興的大好機(jī)遇——沿線的勵志新村利用得天獨(dú)厚的自然資源,開辟觀景平臺、構(gòu)建碧道游線、提升鄉(xiāng)村風(fēng)貌,打造“農(nóng)業(yè)+旅游”的鄉(xiāng)村振興綜合體,竹蓀、竹筍、桂皮等山貨不再愁銷路。

非遺文產(chǎn)“觸電”活化

“最后一批手鐲!上好的成色,設(shè)計別致,喜歡的趕緊拍下哦!”在肇慶四會市玉器主播林琳的直播間里,不斷有年輕顧客上線,沖著她手中時尚精致的玉器飾品而來。

剛剛過去的“雙十一”期間,林琳所在的四會市“LIVE直播基地”燈火通明,300多家珠寶玉石商家同時開播。這里配有供應(yīng)鏈專區(qū)、“檢測+物流+倉儲”一體化中心、大型智能停車場,提供暢通無阻的5G網(wǎng)絡(luò)……經(jīng)過層層檢驗把關(guān),一件件玉器產(chǎn)品通過現(xiàn)代化物流從商家流向買家。

這座投入運(yùn)營不到半年的直播基地,日銷售珠寶玉器達(dá)1.5萬件,帶動就業(yè)超過6萬人,以四會時代廣場為中心的商圈也旺了起來?!昂湍瓿跸啾?,周邊的房租已經(jīng)翻了一番,很多玉器從業(yè)者慕名而來?!彼臅衿鳟a(chǎn)業(yè)中心副主任陳哲說。

早在清末民初開始,玉器加工業(yè)便在四會興起,至今方興未艾。依托成熟的運(yùn)作體系,四會成就了“他山之石,四會成器”的美譽(yù)。在國內(nèi),超過70%的翡翠玉器掛件和飾件都出自四會玉匠之手。在產(chǎn)、供、銷、服務(wù)、旅游一體化的完整產(chǎn)業(yè)體系覆蓋下,四會市現(xiàn)有玉器商鋪約3200家,從業(yè)人員達(dá)20萬人,玉器年產(chǎn)值達(dá)到200多億元。

肇慶悠久的非遺文化產(chǎn)業(yè),在互聯(lián)網(wǎng)電商的激活下,正在發(fā)生蝶變?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+拍賣+直播”等新銷售模式在四會成熟壯大并且實現(xiàn)模式外溢。目前,四會擁有淘寶、京東、快手、抖音等不同網(wǎng)絡(luò)平臺的直播號1000多個,日銷售額近3000萬元,占四會總銷售額的60%。陳哲表示,基地未來將以其獨(dú)具特色的“珠寶玉器電商直播+文化街區(qū)”為載體,加快創(chuàng)建國家3A旅游景區(qū),弘揚(yáng)傳播四會玉器文化,進(jìn)一步擦亮“中國玉器之鄉(xiāng)”金字招牌。

在四會以西40多公里的端州區(qū)白石村里,村民世世代代以硯為生,家家戶戶出制硯名家,端硯制作手藝延綿不絕、推陳出新。端硯位居“中國四大名硯”之首,備受歷朝歷代皇家和文人雅士推崇,肇慶也成為名副其實的“中國硯都”。

今年10月,位于白石村內(nèi)的中國端硯博物館正式開館,從古至今各朝端硯文物悉數(shù)呈現(xiàn),來往觀眾好奇地在互動區(qū)觸摸不同硯坑產(chǎn)出的硯石,感受端硯文化的悠遠(yuǎn)綿長。

“端硯私人博物館數(shù)不勝數(shù),但是由政府打造的端硯博物館博采眾長,精品力作和稀罕孤品一應(yīng)俱全。這是肇慶延伸端硯文化品牌,豐富產(chǎn)業(yè)內(nèi)容、延伸產(chǎn)業(yè)鏈條的一次嘗試?!睆V東省端硯協(xié)會會長、中國端硯博物館顧問王建華說。

近年來,政府、市場、協(xié)會和村民共同聯(lián)手,逐步將白石村建成端硯文旅小鎮(zhèn),傳統(tǒng)的端硯制作、展示、銷售也實現(xiàn)提質(zhì)增效,擴(kuò)展為集旅游、食宿、交通、商貿(mào)、文化創(chuàng)意、文藝創(chuàng)作、教育為一身的端硯文化產(chǎn)業(yè)體系。據(jù)統(tǒng)計,端硯企業(yè)及作坊目前已達(dá)近3000家,端硯文化產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)綜合產(chǎn)值近30億元。

隨著各類文化產(chǎn)業(yè)氛圍愈發(fā)濃厚,越來越多的年輕人正在回到肇慶。去年,在外求學(xué)多年、從事室內(nèi)設(shè)計的區(qū)展鵬做了個決定,從廣州回到肇慶,在智聯(lián)夢工廠里開起了自己的木藝工作室,吸引了一批對傳統(tǒng)文化感興趣的年輕學(xué)員,工作室每天都排滿了課。

這個科創(chuàng)園區(qū)雖然年輕,卻透著復(fù)古的工業(yè)風(fēng):辦公樓由上世紀(jì)80年代舊廠房改造而成,紅磚外墻斑駁,爬滿了藤蔓植物。一樓的商業(yè)街進(jìn)駐了眾多新式料理店,每到晚上煙火氣十足。

據(jù)悉,肇慶也正在積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)“請進(jìn)來”戰(zhàn)略,通過深圳文博會吸引了肇福文化創(chuàng)意設(shè)計園、深圳華僑城卡樂文化旅游科技產(chǎn)業(yè)小鎮(zhèn)、萬達(dá)等一批高端優(yōu)質(zhì)文旅項目落戶肇慶,未來將為肇慶文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展和傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)注入新活力。

(南方日報記者/黃堃媛、藍(lán)單、馬喜生 通訊員/段建新)

專家觀察

文旅融合助力肇慶

創(chuàng)建全域旅游示范區(qū)

《粵港澳大灣區(qū)發(fā)展規(guī)劃綱要》要求共建人文灣區(qū),構(gòu)筑休閑灣區(qū),打造世界文化和旅游高地。肇慶作為大灣區(qū)的西部門戶,其獨(dú)特的歷史文化積淀、良好的綠色生態(tài)環(huán)境、完善的生產(chǎn)生活設(shè)施、充滿活力的城市發(fā)展氛圍,以及遍布全市的旅游風(fēng)景名勝,必然成為吸引大灣區(qū)和大西南地區(qū)產(chǎn)業(yè)與人口集聚發(fā)展的高品質(zhì)城市。

作為曾經(jīng)的嶺南政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心,肇慶擁有端硯、府城、包公、慧能、武術(shù)、玉器、粵語、端溪書院、封開古城、龍母廟等具有濃重嶺南風(fēng)土氣息的文化資源。肇慶的山水旅游資源也得天獨(dú)厚,擁有鼎湖山、七星巖、賀江碧道畫廊、羚羊峽、盤龍峽、龍山等具有嶺南秀美山川特色的自然資源。憑借豐富的文化和自然資源,肇慶完全有條件建設(shè)成為粵港澳大灣區(qū)西部的旅游高地,重回廣東旅游第一陣營。

為實現(xiàn)上述目標(biāo),近年來,肇慶市委市政府提出“旅游振興”,以創(chuàng)建省級和國家級全域旅游示范區(qū)為抓手,將文旅融合作為一項重點(diǎn)工作來做,取得了顯著的效果。就筆者的觀察,肇慶市文旅融合可從以下三個方面發(fā)力:

一是發(fā)展文化型景區(qū)推進(jìn)文化與城市旅游融合。建議按國家AAAAA景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造府城景區(qū),按國家AAAA級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造羚羊峽、包公文化園、廣信塔—封開古城文化園等。鼓勵可達(dá)標(biāo)準(zhǔn)的文化空間載體按國家AAA級景區(qū)進(jìn)行打造。從而形成以A級景區(qū)為體系的城市旅游核心吸引物體系。

二是發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)推進(jìn)文化與旅游商品融合。以端硯、四會玉、廣綠玉、竹產(chǎn)品、龍母、包公、方世玉等為主要載體和元素,通過文化創(chuàng)意設(shè)計,打造更多面向年輕群體的旅游商品。鼓勵民宿和精品酒店融入本地文化元素,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,成為宣傳肇慶文化和嶺南文化的窗口。

三是發(fā)展研學(xué)產(chǎn)業(yè)推進(jìn)文化與教育融合。研學(xué)旅行是大中小學(xué)生認(rèn)識中國傳統(tǒng)文化,建構(gòu)家國情懷的有效方式。建議充分利用肇慶市底蘊(yùn)深厚的嶺南文化遺存和資料,面向市內(nèi)外學(xué)生開發(fā)形成一套體現(xiàn)肇慶特色的文化研學(xué)課程體系,培養(yǎng)一批研學(xué)導(dǎo)師。

中國文旅融合看大灣區(qū),大灣區(qū)文旅融合看肇慶。目前,肇慶市下轄的端州區(qū)、鼎湖區(qū)、德慶縣和封開縣已成功創(chuàng)建省級全域旅游示范區(qū),其他縣市區(qū)也在積極創(chuàng)建當(dāng)中。肇慶市文旅融合的工作任重而道遠(yuǎn),文旅的進(jìn)一步融合將有力助推肇慶成為省級和國家全域旅游示范區(qū)。(作者:黃向,華南師范大學(xué)旅游管理學(xué)院研究員、華南師范大學(xué)華南生態(tài)文明研究中心主任)

 
 
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