中國網(wǎng)廣東8月24日訊  潮劇，又名潮調(diào)、潮州戲、潮音戲，是用潮汕方言演唱的傳統(tǒng)地方戲曲劇種。潮劇以優(yōu)美的唱腔音樂、獨特的表演形式，和極富地方生活特色的戲曲情節(jié)而享譽海內(nèi)外。2006年，潮劇列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

在悠悠五百余年的歷史長河里，潮劇作為中國古老戲曲之一，早已成為連接海內(nèi)外2000多萬潮汕人的精神紐帶，更是潮汕文化的重要組成部分。

潛心修學(xué)，打造扎實功底

作為一名潮丑演員，張樹桐學(xué)習(xí)潮劇技藝已超15年。1998年6月畢業(yè)于汕頭戲曲學(xué)校后，他便進入廣東潮劇院擔(dān)任導(dǎo)演與演員的職位，后重回汕頭戲曲學(xué)校成為一名戲曲教師。張樹桐師承鄭?；?、蔡書強等老師，在數(shù)年的摸爬滾打中，打下了扎實的演藝功底。

生在潮汕，張樹桐自幼就受到潮劇文化的熏陶。無論是在家中還是外出，他總能看到或聽到潮劇，這也讓學(xué)習(xí)潮劇這一決心早早地埋進張樹桐的心中。1992年，在經(jīng)過專業(yè)考與文化考的雙重考查后，他正式進入汕頭戲曲學(xué)校，開啟他與潮劇的故事。

行內(nèi)人常說：“無技不成丑”。在全國的戲曲種類中，潮丑以傳統(tǒng)的折子戲扇子功而出名。扇子功包含合扇法、半張扇法和張扇法等，需要潮丑演員過折扇的開、合、顫、翻、搖、拋、絞等來突出所飾角色的性格特點。“合頂扇”、“托旋合翻扇”、“接扇”等3個潮丑折扇工來體現(xiàn)人物的內(nèi)心活動。在表演中，他結(jié)合劇情運用各種丑角表演技巧塑造人物形象，成功地扮演了一系列角色，如《柳玉娘》的阿仁，《忠義雙夫人》的岳庭，《金花女》的阿牌，《昭君出塞》的王龍等。

回歸校園，志做薪火傳承人

“選擇回歸學(xué)校，是因為覺得自己在舞臺上吸取了足夠的經(jīng)驗，也就開始有了想要把潮劇的技藝更好傳承下去的想法?！?015年，張樹桐重返母校，成為負責(zé)培養(yǎng)丑角演員的戲曲老師。

據(jù)張樹桐的介紹，與當時他進入汕頭戲曲學(xué)校不同，學(xué)校適應(yīng)新時代改變了教學(xué)模式：從三年一招到如今的每年招生；學(xué)生們也需要通過更嚴格的考核才能研修戲曲學(xué)業(yè)；同時，除了每日早練晚修的基本功，學(xué)校還專門開設(shè)了潮劇文化課。他表示，只有讓學(xué)生們在思想上能感悟與悠久的潮劇文化，才能深刻地領(lǐng)悟角色特點，把潮劇演“活”、演火。

相比做戲曲演員，張樹桐深知做戲曲教師需要承擔(dān)更重的責(zé)任：“當你成為引領(lǐng)一批人的榜樣時，總是會不自覺地嚴格要求自己。我在授課的過程中也會努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)與能力，和學(xué)生們共同進步?！?/p>

保持初心，結(jié)合時代發(fā)揮價值

從演員到教師的身份轉(zhuǎn)換，讓張樹桐感受到潮劇在近些年來的變化與發(fā)展。

他坦言，目前全國的戲種的確都面臨著發(fā)展困難的現(xiàn)狀，但潮劇在潮汕地區(qū)生存力依舊很強。一是因為潮汕地區(qū)祭祀等傳統(tǒng)習(xí)俗活動中需要潮劇的助興；二是潮劇目前還沒有面臨觀眾斷層的困境，據(jù)悉在揭陽仍有不少的年輕票友支持潮劇。

近年來，潮汕地區(qū)政府一直在經(jīng)費與平臺宣傳等方面支持潮劇的發(fā)展。張樹桐告訴筆者，廣東潮劇院經(jīng)常會去珠三角進行演出，為在外的潮汕人帶去有鄉(xiāng)音的溫暖。同時，信息技術(shù)的發(fā)展也讓各地戲曲行業(yè)交流愈加方便，廣東潮劇院曾前往上海戲劇學(xué)院、中央戲劇學(xué)院進行學(xué)習(xí)交流，也有幸曾邀請業(yè)界著名的戲曲導(dǎo)演到汕頭戲曲學(xué)校進行培訓(xùn)與授課。

對于潮劇未來的發(fā)展，張樹桐保持著作為潮劇演員的自信。“只要演員們用心，傳承者們努力，相信在傳統(tǒng)技藝與新興技術(shù)的包容結(jié)合下，潮劇一定能夠發(fā)揮出更好更高的藝術(shù)價值?！保ǜ邷\ 實習(xí)生：陳佳彤）